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德国媒体的关注跨国“借腹生子”的先例( s+ x' B- k+ Z
, O$ k% l, z9 n7 l1 s3 e5 E5 \" m日期:2011-07-28 11:36:47 作者:internet 浏览次数:37
$ d( V% J& ^2 k/ t# _. q几个月来,一对小双胞胎的命运受到了德国诸多媒体的关注。他们是仅有两岁的约纳斯(Jonas)和飞利浦(Philipp)。这对双胞胎与亲生父亲、来自德国的巴伐利亚州的克劳迪乌斯・庞克特(Claudius Pankert)一起生活在印度城市阿南德(Anand),而他的法定妻子英奈斯・庞克特(Ines Pankert)生活在德国。这一家的与众不同在于,双胞胎的“亲生妈妈”是两个年轻的印度女人,一个为他们的出生提供了基因,一个提供了子宫。
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8 _: h: N f( [3 n 这里讲述的是一个横跨欧亚大陆借腹生子的故事。同时,它又是一个牵扯到近年来很多焦点问题的故事:基因技术的临床运用是否合乎伦理?没有生育能力的夫妇通过“借腹生子”得到自己的孩子是否应该被接受?跨国性质的借腹生子是不是西方发达国家对发展中国家又一种剥削?又或者,是否可以把它看做是一个双赢的买卖?不能生育的夫妇得到了他们的孩子,而穷苦的印度人得到了金钱。这样的故事一经媒体报道,便再度引发了德国社会关于上述问题的思考。4 y# ], r4 c: u. c# L! ^) z. V$ k$ f4 r
5 R' ~. k" ~. X 一个美好开始演变成的不幸折磨: S3 t) }: j5 i) h' S. y; t
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这对来自巴伐利亚州的普通夫妇不愿透露自己的姓名,在接受德国报纸的采访时,他们使用了“庞克特”(Pankert)这一化名。像所有有生育问题的夫妇一样,他们为了能有自己的孩子努力了很多年,接受了各种治疗,但都没有结果。英奈斯因为三度流产丧失了生育功能。按照德国法律规定,他们夫妇双方均超过40岁,也没有领养孩子的资格。对他们来说,寻找一颗健康的卵子和一位代孕妈妈几乎就成了拥有自己孩子的唯一可能。" U) e; u! V& U! T
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有一天,他们在电视上看到了这样一副画面:一群穿着莎丽服的印度女子挺着大肚子,几对西方夫妇幸福地抱着孩子在手上,中间有个女医生介绍着他们的服务项目。他们的希望就这样再次被点燃了。2007年3月25日,两人飞往了印度,来到了阿坎克斯哈不孕不育医院(Akanksha Infertility Clinic),见到了电视中的那位女医生娜伊娜・帕特尔博士(Dr. Nayna H. Patel)。6个星期后,他们收到了一封邮件,里面写着“恭喜您们!您们成为了一对双胞胎的父母。” 庞克特夫妇本以为这是一个美好的开始,结果却演变成了不幸的折磨。3 a4 Q7 S+ R3 W/ ]
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3 p" S, H) g7 w6 e: \9 G0 c8 P 因为,德国和印度这两个国家都不愿为这对双胞胎发放护照,他们自出生后,就成了没有国籍的人,只得留在出生地。克劳迪乌斯・庞克特在印度一边照顾两个孩子,一边进行各种努力,希望早日把两个孩子带回德国。他的妻子则必须留在德国工作,担负这个家庭沉重的经济压力。
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据德国生殖医学协会(Deutsche Gesellschaft für Reproduktionsmedizin)主席克劳迪乌斯-史蒂芬・克鲁塞尔(Claudius-Steffen Krüssel)透露,每年有千余对德国夫妇到海外进行不孕不育的治疗。具体有多少德国人通过境外的代孕妈妈得到了自己的子女,没有人知道。为了不使德国政府发现,他们在带新生儿入境时会谎称女方之前已经怀孕,只是在境外分娩而已。
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原本,庞克特夫妇也准备好了一个谎言:克劳迪乌斯在印度有一个女朋友,为自己生了这两个孩子。但是,最终他们还是决定实话实说,因为他们觉得自己情况特殊,用现行的德国法律处理不合情理。不成想,当他们向德国领事馆的工作人员讲述这件事的时候,得到的答案是:这是违法的,德国政府不会给予任何支持。) @5 X( U" k: X' p4 [5 z
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两个国家,两种规定
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德国方面给出的理由很明确:婴儿不可以作为商品买卖,“怀孕”不能发展成为一项服务行业。代孕这一方式不仅有悖传统伦理道德,更有损于人类尊严及女性精神健康。按照德国外交部网站上公布的明文规定,英奈斯・庞克特和他的丈夫都没有资格成为这两个孩子合法父母,即使庞克特先生是这两个孩子的亲生父亲。因此,这两个孩子应该属于他们的亲生母亲。即使庞克特夫妇的情况比较特殊,但是也不能特殊处理,因为一旦破例,之后就不断会有与此类似的案例出现。6 u$ N% ?2 s8 ]8 B4 A
$ T. g! Y% Q6 x0 \0 }+ v+ `' w 当然,印度政府也有自己的担心。在印度,每年会有数百名婴儿以这种方式出生,如果这些孩子可以“自动”获得印度护照,一方面会对增加境外夫妇带走孩子的繁琐程度,另一方面也使印度政府不得不对新生儿承担更多的社会责任。: k0 I+ f3 t: v2 Q* s$ A
- K7 |4 Z0 K' K5 | c 其实,在印度也存在着对于“代孕妈妈”的很多质疑。“这个市场太混乱了”,一位来自德里的大学教授伊姆拉那・卡迪尔(Imrana Qadeer)表示,“很多女性的‘报酬’会被医院克扣。”但是,依然有很多未婚女性宁愿承担之后很难找到丈夫的风险,甘愿从事这个行业。这些代孕妈妈通常是因为自己经济上的困境才不得不把自己的身体作为商品来出售。对她们中的很多人来说,将自己怀胎十月的孩子在产后“送出”,是一个很严重的精神损伤。印度社会心理学家希望通过立法来加强对这个行业的管理,然而,即便该草案早在两年前就提交到国会,至今仍未通过。
6 q; m& l# ^3 } 仁者见仁,说法不一5 q, z% U6 H3 J c0 p
8 n* k% ]0 h. p+ J" @' F 该段新闻播出后,德国观众也开始发表自己不同的看法。虽然有很多人同样不能接受将“生命作为盈利的手段”的做法,但也还是有人认为,德国政府的官僚主义作风最终只是损害了两个无辜小孩的权利。而“40岁以上的夫妻不能收养子女”这个规定似乎也有些不合情理。有人建议,他们夫妻两人就此在印度开始新生活。最有操作性的建议是,让克劳迪乌斯干脆入了印度籍,这样,依照印度法律他就合法的成为了孩子的父亲,两个孩子也就顺利成章的成了印度人,又因为他是一个德国女人的合法丈夫,德国政府也就没有理由不让他带着孩子回到德国了。
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据德国电视一台的消息,印度最高法院已经下令给妇女儿童部,发放印度护照给这两个孩子,以便早日完成收养程序。但是,即使最终两个孩子拿到印度护照,依照德国法律规定,庞克特夫妇还是没有资格收养他们。所以,故事最终的结果如何,还是取决于德国方面的态度。这对夫妇的代理律师托马斯・奥博豪斯尔(Thomas Oberhäuser)也在德国为他们四处奔走,希望德国联邦政府层面可以在这件案例中网开一面、破例处理,使他们一家人早日团聚。 |
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